nuž, je to trošku inak - evolúcia nás (a deti) skutočne nevybavila náchylnosťou na vedomé inštitucionálne učenie a učenie sa, no vybavila nás systémom "natural pedagogy", ktorý ďaleko presahuje "imitáciu, hranie sa, socializáciu". David Lancy (inak skvelý antropológ) a Róbert Chovanculiak (inak skvelý propagátor: že niekto čítal niečo od Lancyho tu na Slovensku a nie sú to 2 antropológovia, je zázrak) nie sú up to date 🙂 majú pravdu, že vedomé inštrukcie nie sú evolučne podstatné, no niečo také vágne ako "hranie sa, socializácia a imitácia" jednoducho nie je základom sociálneho učenia sa: https://oxford.universitypressscholarship.com/view/10.1093/acprof:oso/9780199890712.001.0001/acprof-9780199890712-chapter-23
Ahoj Martin, vdaka za odkaz. Nastudujem. Z abstraktu sa mi zda, ze tieto veci adresuje aj Lancy vo svojom magnum opus the antropology of childhood - teda presnejsie ze uvadza priklady, kedy rodicia GaH uhybaju pohladom deti, zakryvaju im oci, uplne minimalne s nimi verbalne komunikuju atd. Teda nepride mi, ze Lancy nie je up to date, skor ze s tym nesuhlasi. Co ofc neznamena, ze ma pravdu. Inak o tejto teme planujem coskoro viac pisat v kontexte G vs G. Gray vs. Geary. Budem rad za dalsie feedbacky a diskusiu :) Vdaka Martin.
nuž, je to trošku inak - evolúcia nás (a deti) skutočne nevybavila náchylnosťou na vedomé inštitucionálne učenie a učenie sa, no vybavila nás systémom "natural pedagogy", ktorý ďaleko presahuje "imitáciu, hranie sa, socializáciu". David Lancy (inak skvelý antropológ) a Róbert Chovanculiak (inak skvelý propagátor: že niekto čítal niečo od Lancyho tu na Slovensku a nie sú to 2 antropológovia, je zázrak) nie sú up to date 🙂 majú pravdu, že vedomé inštrukcie nie sú evolučne podstatné, no niečo také vágne ako "hranie sa, socializácia a imitácia" jednoducho nie je základom sociálneho učenia sa: https://oxford.universitypressscholarship.com/view/10.1093/acprof:oso/9780199890712.001.0001/acprof-9780199890712-chapter-23
Ahoj Martin, vdaka za odkaz. Nastudujem. Z abstraktu sa mi zda, ze tieto veci adresuje aj Lancy vo svojom magnum opus the antropology of childhood - teda presnejsie ze uvadza priklady, kedy rodicia GaH uhybaju pohladom deti, zakryvaju im oci, uplne minimalne s nimi verbalne komunikuju atd. Teda nepride mi, ze Lancy nie je up to date, skor ze s tym nesuhlasi. Co ofc neznamena, ze ma pravdu. Inak o tejto teme planujem coskoro viac pisat v kontexte G vs G. Gray vs. Geary. Budem rad za dalsie feedbacky a diskusiu :) Vdaka Martin.